Одним из первых материалов альманаха будет небольшая подборка сведений историка Кирилла Олеговича Орлова, полученная редакцией по электронной почте, с таким комментарием:

 «Господа! В вашей газете 22 января сего года опубликована заметка "Боярский сын Перхуров" - об основателе г. Катайска Панкратии Перхурове, которому предполагается установить памятник. Буду рад поделиться информацией об основателе вашего города.

С уважением, Кирилл Олегович Орлов, историк, потомок рода Перхуровых (Тверская область)».

Род Перхуровых – один из древнейших русских родов из Новгородской земли, восходящий к XV в. Среди его представителей – двое воевод, два царских путных ключника (начальника военно-походной канцелярии), два генерал-майора, девять полковников, три георгиевских кавалера. Перхуровы были внесены в дворянские родословные книги Калужской, Московской, Нижегородской, Новгородской, Рязанской, Тверской, Тульской и Ярославской губерний1. В источниках XVI в. Перхуровы записаны также Перхурьевыми, Перфуровыми, Перфурьевыми и Перфирьевыми.

В 1495 г. братья Михаил, Григорий (Гридя) и Василий (Васюк) Ивановичи Перфурьевы упоминаются как помещики Деревской пятины. Григорий и Василий жили в сельце Светычи Бельского погоста, где им принадлежала половина озера. Василий – родоначальник самой известной ветви рода, владевшей с середины XVI в. кашинским сельцом Шерепово. Михаил Иванович проживал в сельце Микулино Оксочского погоста: «Селцо Микулино: а в нем двор Михалев, а в нем сам живет»2. В его владении в Оксочском, Усть-Воломском и Язвищьском погостах находилось 28 крестьянских дворов, 31 человек, 30,5 обжи (305 десятин). Умер Михаил ранее 1538/39 г.3

Иван Владимирович Перхурьев (Перхуров) родился в 1547 г. – за ним в 1581/82 г. значилось «порозжее» поместье Деревской пятины. Один из его сыновей – Семён (Симон) Иванович Перхуров. Семён Иванович взял кабалу на холопа за 5 рублей в Новгороде . По-видимому, вскоре Семён Иванович скончался, оставив малолетних сыновей – Панкратия и Андрея.4

Панкратий Семёнович Перхуров родился в 1595 г.; умер не ранее 1660 г. По верстанию 1605/06 г.- недоросль, 10 лет, в службу не поспел, жил вдеревском поместье в 150 четвертей с матерью и братом Андреем5. В конце мая - начале июня 1617 г. он несколько раз получил кормовые деньги (по алтыну каждый раз), как один из 10 новгородцев, приставленных в Посольском приказе к литовским языкам. Панкратий Перхуров привёз Государеву грамоту от 8 января 1621 (7129 по старому стилю) г. в Сибирь, в Верхотурье, воеводам И.И. Пушкину да Д.И. Зубову.

По царской грамоте воеводе князю Никите Барятинскому 13 февраля 1624 г. Панкратий был повёрстан в боярские дети по Верхотурью. В 1625 г. «Верхотурскимъ детемъ боярскимъ на нынешний на 133 годъ дано государева денежнаго жалованья полные ихъ оклады: Панкратью да Ондрею Перхуровымъ 16 руб., по 8 руб. человеку; да имъ же за соль за 8 пудъ 1 рубль 6 алт.» В 1633-1634 гг. Панкратий - приказчик Нижней Ницынской слободы Тобольского уезда; известна «Память из Тобольска в Тобольский уезд в Нижнюю Ницынскую слободу прикащику верхотурскому сыну боярскому Панкратию Перхурову о нападении Кирея Чувакова сына на Тюменский уезд» от 22 октября 1633 г. В 1634 г. послано к Перхурову в Нижнюю Ницынскую слободу пушечных запасов «пуд зелья, пуд свинцу». В 1634 г. Панкратий служил дозорщиком в Пелыме, собирал ясак. Известно челобитье на него пелымских «пашенных вогуличей» (во главе с их мурзою) о его злоупотреблениях. В 1638 г. Перхуров - невьянской приказчик за ужином хлеба на государевой невьянской десятинной пашне. Упоминается 11 апреля 1639 г. как приказчик Невинской слободы (Невьянска) Верхотурского уезда; ему писал воевода В.Л. Корсаков о призыве во крестьяне на новые места охочих людей в Невьянскую, Ницынскую и в Арамашевскую слободы. По указу тобольского воеводы князя П.И. Пронского 6 мая 1640 г. «посылан в тюрму Невинской приказщик Верхотурской сын боярской Панкратей Перхуров за то, что он сеял на государевых десятинах хлеб своими семенами, не бив челом Государю».

Не ранее 2 декабря 1641 г. Панкратий был приказчиком Ощепковой слободы, писал верхотурскому воеводе князю Никифору Мещерскому о намерении тайши Меркана идти войною на Чубаровскую слободу и на Уфу. В 1642 г. Перхуров - приказчик Невьянского острога, «был за посевом». В 1649 г. - верхотурский сын боярский, приказчик Арамашевой слободы. В 1654 г. Перхуров руководил розысками месторождений меди и железа в Верхотурском уезде; доносил на Верхотурье, что медная руда была найдена в Невьянской слободе 4-х местах, наиболее перспективным из которых является месторождение близ деревни Ереминой. В докладе на Верхотурье сообщил, что кормить работников ему пришлось «своим запасом». В августе 1654 г. в Арамашевой слободе он «изготовил руды железной и укладной». В 1655-1660 гг. старый администратор строил Катайский острог. 20 марта 1657 г. он получил наказную память верхотурского воеводы Ивана Хитрово о переводе беломестных казаков из слобод Верхотурского уезда в Катайский острог6.

Брат основателя Катайска – Андрей Перхуров родился в 1602 г., умер в 1649 г. Сын боярский Деревской пятины. По верстанию 1605/06 г. недоросль, 3 лет, в службу не поспел, жил в поместье в 150 четвертей с матерью и братом Панкратом. Упоминается в службе с 1620-х гг.; верхотурский сын боярский; получал 15-рублёвый оклад. В 1624 г. упоминается в «книгах государевым пошлинным денгам, что сбирал сын боярский Ондрей Перхуров с товарыщи в Верхотурском уезде по Туре реке, и по Салде, и по Пие и ис Кошая со всяких гулящих людей». В 1627 г. Андрей искал железную руду. В 1632 г. он был послан из Верхотурья в Тагил и на Невью. В 1633 г. Андрей Перхуров основал Киргинскую слободу, для поселения в которой искал охочих людей в Томске, Верхотурье и Туринске. 16 января 1634 г. тобольский воевода князь Андрей Андреевич Голицын писал Туринскому воеводе Лукьяну Андрееву сыну Полтеву о том, что сын боярский Андрей Перхуров послан им, чтобы набрать на Тюмени, в Туринске и на Верхотурье охочих людей на пахоту в новую Киргинскую слободу. В 1646 г. Перхуров - приказщик в Тагиле Верхотурского уезда; известна его отписка от 6 декабря 1646 г. Андрей упоминается в сказании о Чудотворной Абалакской иконе Знамения Божьей Матери как верхотурский сын боярский, «что крепко жил, никому не служил, слуг да дворню в достатке держал, по городу на четверне разъезжал». Тяжело заболел (инсульт?): «Лишился совсем речи человеческой. Лишь чего-то мычит-мыкает, глаза таращит. Совсем слёг и лежит недвижим - колода колодой, только стонет да по-своему мыкает». Был чудесно излечен странствующим иноком Антонием с помощью Абалакской Чудотворной иконы. В сказании упоминаются жена и дети Андрея7. Возможно, один из его сыновей – Андрей Перхуров, сын боярский, упоминается 5 июля 1680 г. в сказке по верстанью на службу в Верхотурье8.

Кирилл Олегович Орлов.

ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Орлов К.О. Перхуровы: 500 лет служения Отечеству // Новый Часовой. Русский военно-исторический журнал. СПб.,2001. №11-12. С.351-359; Орлов К.О. Перхуровы: 500 лет служения Отчизне. История и судьбы. М.: Старая Басманная,2009. 160 с.: ил. XXIV c.

2. Переписная оброчная книга Деревской пятины, около 1495 года. Вторая половина // Новгородские писцовые книги. Т.2. СПб.,1862. Стб.304-309.

3. Писцовые книги Новгородской земли. Т.5. Деревской пятины 1550-1560-х гг. / Сост. К.В. Баранов. М.,2004. С.73.

4. Новгородские записные кабальные книги 100-104 и III годов (1591-1596 и 1602-1603 гг.) / Под ред. А.И. Яковлева. Ч.2. М.-Л.,1938. С.416.

5. Десятня Деревской пятины верстания кн. М.П. Катырева Ростовского, И.Н. Салтыкова и дьяков В. Оладьина и Е. Телепнева. Список. 1605/06 // ОР РНБ. Эрм., 341_1, л. 330 // Селин А.А. Просопографическая база данных «Новгородское общество начала XVII века»// http://nwae.spbu.ru/?1-315.

6. Актовые источники по истории России и Сибири XVI-XVIII веков в фондах Г.Ф. Миллера: описи копийных книг. Т.1. Новосибирск,1993. С.32,33,127; Буцинский П.Н. Заселение Сибири и быт первых ея поселенцев. Харьков,1889. С.74; Дмитриев А.А. Пермская старина. Сборник исторических статей и материалов преимущественно о Пермском крае. Вып.VII. Верхотурский край в XVII веке. Пермь,1897. С.85,181; Журнал Министерства народного просвещения. Ч.18. СПб.,1838. С.35; Миллер Г.Ф. История Сибири. Т.2. М.-Л.,1941. С.136,141,408,420,421,468,484; Т.3. М.,1999. С.377,394; Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа (1592-1768 гг.) // Чтения в Имп. обществе истории и древностей российских. 1900. Кн.3. Ч.3. С.159; Роспись кому имянем и за какую вину какое наказание было с приезду в Тоболеск воевод князя Петра Ивановича Пронскаво, да Федора Ивановича Ловчикова, да дьяков Ивана Трофимова да Ондрея Галкина.

7. Актовые источники по истории России и Сибири XVI-XVIII веков в фондах Г.Ф. Миллера: описи копийных книг. Т.1. Новосибирск,1993. С.27; Андриевич В.К. Исторический очерк Сибири. Т.1. Ч.1. 1889. С.141; Байдин В.И., Чапаева Н.В. Очерки истории и культуры города Верхотурья и Верхотурского края. Екатеринбург,1998. С.48; Миллер Г.Ф. История Сибири. Т.2. М.-Л.,1941. С.78,409,511,512; Рукописи Библиотеки Тобольского губернского музея за XVII и первую четверть XVIII столетий. Тобольск,1894. С.8; Софронов В. Абалакская чудотворная // Родина. 1998. №2. С.95; Софронов В. Историческая повесть-миниатюра о Чудотворной Абалакской иконе Знаменья Божьей Матери и событиях, с ней связанных // http://vsofronov.narod.ru/biblioteka/chudotvorie.htm; Шишонко В. Пермская летопись с 1263-1881 г. Второй период с 1613-1645. Пермь,1882. С.332.

8. Акты, относящиеся до юридического быта древней России / Под ред. Н. Калачова. Т.3. СПб.,1884. С.346.

Поделитесь информацией с друзьями

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить